今天，很平常

我努力要使自己高兴起来，因为今天是2000年元旦。我观察天地，观察人和这座城市，今天应该与往常不同吧。太阳照常升起。我没见到意中的紫气东来，祥云朵朵。城市里飘游着雾状的云气，却不是山野或水面上的晨雾，仍是城市烟尘。车流人流的喧嚣中掺杂着鞭炮的轰鸣，人们为什么喜欢用声音来庆祝什么？

今天，和往常一样平凡。

我知道这心态不合时宜。爱因斯坦说：和美丽的姑娘在一起，时间总是过得很快。那么是我的“心理时间”没有跟上自然时间？我检讨自己，发现我有“拒绝新千年”的情绪。这想法把我吓一跳，太不合潮流了！

我可能有难以尽道的失落感。2000年是基督教的2000年，不是我们的2000年！有学者指出：中华文明是一万年，从黄帝时计为五千年。我赞同这一观点。我并不是历史学家，而是我知道江西省万年县仙人洞遗址中发现了水稻残留物，据测定，时间在万年上下。在2000年的元旦这一天，我忘不了这一万年！哪怕是通行的说法，我也忘不了那五千年！世界可曾庆祝过我们的一万年，抑或是五千年？难道我们一万年（或五千年）还抵不上二千年？但西元变公元已是事实，不管你承认与否，不管什么国家、什么民族、什么宗教一律都得采用。难道这是“时间权利”吗？“时间权利”的背后是什么？我们的一万年（或五千年）的背后又是什么？

回顾上一个千年，正是我们的北宋时代。不说秦时的阿房、汉唐的长安，只说北宋东京汴梁，当时的世界还有比它更大的都市吗？但正是从北宋开始，中华帝国盛唐不再，一梦千秋！最早进入农耕文明的中华民族在牛背上转悠不前。我们不是没有胸怀，但奠定中华文化源头的春秋时代的“百家争鸣”为何无后继之流？我们不是没有科技人才，但古代“四大发明”为何没能蔚成科技大观？我们不是没有政治家、思想家，但为何政治家皆为始皇的门徒、思想家皆为孔子的门徒，怎么不闻“吾爱吾师，吾更爱真理”的呼声？

我们有漫长的“自然时间”，但缺少了“价值时间”。因此，我们的一万年（或五千年）才丧失了“时间权利”！先民的辉煌毕竟已成为历史。

不死的中国之心终于觉醒。这觉醒的代价太大。我们从此走上苦苦追赶别人的道路。而别人决不会停下来等我们。如果说古代世界落后千年的民族亦可急起直追，那么现代世界落后百年的民族将比追赶千年的差距更难，只因现代世界是个“价值时间”的世界。西元变公元不就是靠的经济实力吗？

楼下的鞭炮声打断我的胡思乱想。邻居的女儿结婚了。她原定春节前结婚的，因为要赶上世纪婚礼而提前了。她穿着西式婚纱，雪白的。西方文化的渗透的确太普遍了。我但愿她记得今天是中国农历的十一月三十，她是在这一天结婚的，而不是在基督教2000年的元旦这一天结婚的！

我觉得自己挺好笑。

原来答应过女儿今天带她去吃饭，换个日子吧。今天很平常。

（作者系江西著名作家）