《春愁，何处卸妆》
在人生舞台上，每个人都始终在出演一个角色。但这又和演戏不同，因为找不到导演说戏。而冥冥中又不能不说有个导演。没有那无形的导演，生在上海的“母亲”怎么会在滇西遇到一双来自北京的手臂？又怎么会有以后一长串的故事？我们有时真想拜识一下那位导演。
那位导演活在和这个年代不同的那个年代。为了认识他，作者偏从这个年代来述说，拉开一个距离，看得却更真切。带着主人公特有情绪的叙述，营造出一个沉闷的氛围，而且似乎只有哀怨和绝望。在这氛围里的人，没有谁犯罪，可是除了没心没肺的之外，谁都在受罪：那位无形导演就是要让人们活得不舒畅，而且是一代接一代。
只要倒过来，我们便从许多不舒畅中，间接认识了那位无形导演。
然而导演既属无形，人的角色就有了自我塑造的空间。“母亲”终于准备—重上舞台，敏姨也打开了梳妆盒：从前的导演再也管不着了。戏演得怎样，靠自己吧，生活并非只有哀怨和绝望！
作者是深深体验过知青生涯的吧？我喜欢这小说的力度。但我不喜欢作者乱玩文字。“执掌……局长的位子”“缪斯之神”“一脑袋毛茸茸的头颅”“毒刺噬咬”，诸如此类，我都甘拜下风，道一句：“理解不了！”
《同是过客》
同是过客？不错，谁都是。
但同中又有不同。光感慨到同是过客，各人面目模式化，未到深层。
内容好像很多，但却如“倒泻箩蟹”，看着作者四面八方手忙脚乱捡螃蟹，有些螃蟹还翻进沟渠里逃之夭夭，不免替作者发愁——但作者本人却不见得在发愁。
《屋顶上的人》
本文不宜逐字细读，其间一些遣词造句颇为费解。用速读法读吧，这对于作者的用意似乎更易捉摸。
受过委屈的人大概都有过大叫的欲望，然而一股气冲到喉头却又叫不出来。于是憋着，憋得整个人变态。作者那些夹在行为动作描述间的心理描写，很实在，很可怕，令人真切地感觉到秦天的卑微猥琐。
然而卑微猥琐的秦天竟又是舍己救人的英雄，这可能吗？
其实，人，往往既有卑微猥琐的一面，也有自强高尚的另一面，孰潜孰现，际遇使然。
高楼群里住了三十年未必能见得一回月亮，在密匝匝蚁排兵似的城市人群里往往只能感受到冰冻，何如站在乡村小学低矮的楼顶上，胸无污浊气，面对夕阳山！秦天憋着的大叫，据说终于如汽笛般鸣放出来了，那究竟是怎么一回事呢？作者不说，让大家细嚼寻味。
当大家都在为“社会进步”成如今这样子而欢呼的时候，有人偏要问：是不是一定要这样子？能不能有另一个样子？
《混混·小花·大脚板》
常看到些诉苦作品，仿佛现在的外来工是古往今来最悲惨的人。作者往往化身为作品中的“我”，尽情指责上帝的不公不正。我很希望那些作者能看看晓音先生这篇小说。虽浮光掠影，却也是旷野里雨湿的人们遇着的雷电之光，是深夜独行遭逢的鬼影。上帝本无公正不公正可言。
《别人妻子的诱惑》
读这篇小说要先准备好一颗耐心。耐心读到尾，才知道作者有出奇制胜的一招。
作者文笔力求营造优美氛围，但太刻意，一不小心，反而易出漏洞——我就从来没有听过一个人同时唱歌同时吹箫的，但看前看后，便觉得作者笔下之人有这样的本领；而且，她即使以弹古筝伴唱，好像也是“在洗澡的时候”。
《村长的原则》
这是一篇很能提供艺术享受的作品，值得细细把玩。
作品中人物须有神采才鲜活。神采和心理活动相关。于是作家便关注人物心理描写。但关注得过了头，又会写成心理分析报告，好比拿张解剖图要我们当齐白石画的虾来看。而本篇作者是通过言行透露心理的，因而鲜活。
村长专横霸道。他不理会别人怎么想，只按自己的“原则”处事。他的言行，不但令我们匪夷所思，连他的“子民”往往也云里雾里。但他决不能归入坏人一档。为什么有这样的村长？历史和现实的许多道理很值得大家琢磨。
人物的映衬，前后的呼应，细节的精雕：作者有行家里手的编织技艺。
语言声口毕肖，适时的顿挫、卖关子，有如狐仙媚人，魂都给勾去了。
略为可惜的是，作者笔头重男轻女。
《村长睡了人家的女人》
以基本上鲜活的语言写出基本上鲜活的人物。作者为了给人一个惊奇，不惜先把村长写得很可憎，然后猛然给他平反，手段过于卖弄。写人物外在特色，同一句子复沓太多，也会使人疑心作者江郎才尽。
作者较熟悉农村，给我们提供了一轴风土人情画卷。骤看似是阿Q小D们的后代在重演先辈故事，细察则已见许多新观念、新事物正逐步在农村播种、生根。
总
评
饶家火先生在上期大喊大叫，要求《佛山文艺》清除“小文人写小文人”那种酸气、臭气。真好像一骂就灵，本期似已施用过空气清新剂了。
说到空气质素，当然得承认农村的空气特别好。
中国的城市“精英”，总以为自己才是中国现在与未来的代表人物。他们对农村不屑一顾，却又很想改造农村。于是读外国书求外国理，关门设计方案。殊不知中国农村从来是遍布大地的小社会，有自己相对独立的思想行为方式。农村要变，是按自己的规律变；别人引导它变，也只能因势利导。关注农村，才能全面看透现在与未来。即使是现已跻身城市的外来工，他们的精神世界也还是以农村为根子的。本期写及农村的作品，起码令人感触到当代农民的某些思想行为方式。作者本身的精神世界，又岂是“小文人”所能望其项背的！
上期最差小说：《网中男女》
小说虚构竟到了胡编乱造的程度。夫妻双方各自厌倦，在网上大玩感情游戏，原来网中情人的互指就是自己，荒唐。（李沙）
本期辣椒：《屋顶上的人》读评
——扭曲的心灵如何被误读成英雄行为
屋顶在这里首先是一个象征，指的是某种可以正常缓释压抑的渠道，但本文的主人公没有成功利用这个渠道，或者说趟过这个渠道来完成对人格缺失的修补。柔弱的秦天在自设和外设的压抑空间终于走向毁灭，只不过这种毁灭带有英雄意味，进一步说这种毁灭被误读为英雄行为。这就在一定程度上产生了荒谬感。荒谬感的产生又意味着深度建设？
这小说确实写得不错，辣都不知从何下手了。（杨伦理）
读者读评不设防：
《真的是你吗》4月（下），像似有给人（读者）一种惊喜之情的内容，可谁知，当一把文章全看下来后，竟是一种未想到的反感和难受，于是，忍不住就提起这笔来了。在这，真的好想问一问这篇文章的作者马丁，像他（她）笔下的这些人物彼此间的这种交往，也算可以说是爱情，并且还说是轰轰烈烈的呢！这是不是作者本人对他（她）笔下这类人的爱情的夸张与讥讽呢？若是这样，我就没什么可说，要不然，我就可以说：“我们大山沟里的农家畜禽、猪、狗、鹅、鸡比你笔下这类人更有情感味与爱情味，虽它们都是畜禽类动物。”
另外，想说的是《风中疾走》４月（下），请这位吴恩国作者能先谅一谅我的直言：这位吴恩国作者你是不是玩文学玩得太没修养和太放肆了，连“老师”“学生”，这两个名词、名义，你也竟敢拿到你这等文学作品里，肆弄起来，有没有搞错啊你，尽管现实生活里有类似你这种作品中的人物与事件，但毕竟是少少数，在此，我抗议你，不许你以这种文学肆弄法去破坏我们众多“老师”“学生”的大众形象哦。
（梁 芳）