绿化文学绿化心灵
	生态学作为一门新兴学科正日益深入到政治、经济、文化、教育的各个方面，保护生态已成为现代人的一种新的思维方式和行为准则。近些年来，我国一批从事生态批评的学者已经崛起，并正式提出了"生态文艺学"称号。６月２１日至２４日，我国首届生态文艺学学科建设研讨会在苏州召开，与会学者出于生态保护的心境，发出了"绿化文学，绿化心灵"的呼吁。 　　与会学者认为，生态文艺学的提出与建立对我国文艺理论建设很有意义，对文学艺术的发展对社会思想文化的发展都将有积极贡献。作为一个新的突破点，生态文艺学也将推动实践美学的发展。它是一个万众关切的真问题，会引起社会各界的关注。有学者指出，我国的生态文艺学的崛起与西方生态批评的发展基本同步，但与西方相比，中国又有着得天独厚的传统文论、文化基础，这种传统，已得到西方一些从事生态批评研究的学者的重视，多年来在文学理论研究中饱尝"失语症"之苦的中国学者，正好可以抓住这个"白纸作画"的时机，建立一门有中国特色、有坚实的中外文艺学理论基础的新学科。也有的学者认为生态文艺学日前尚在形成过程中，只是一种发展中的美学理论形态，还不具备一个学科的特点。面对西方当代的生态存在论哲学也需进一步清理批判。特别是某些理论家将"存在"引向神秘的"上帝"的倾向，以及"世界的返魅"问题、自然的"内在精神"与独立的审美价值问题以及如何正确对待现代化与现代科技问题都需慎重对待，坚持以马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义为指导对其加以分析清理，批判地继承。 　　有的学者谈到了世界各国所面临的生态危机，并认为生态思潮是个颠覆性的思潮，它将戳穿发展主义、经济起飞的神话，生态批评应定位成思想文化批判。对于当前的生态危机，生态批评可能起到当头棒喝的作用。有的学者介绍了西方生态批评的情况，并从个案研究的角度，对９０年代的那场"人文主义"大讨论做了生态学意识上的反思。文艺生态学作为文艺学与生态学交叉研究的产物，不少学者指出，这两者的交叉研究不是应景趋时的包装，也不是肤浅勉强的铆接和拼凑，是一个整体性的精神和形态转换，是既存文艺理论在与生态学的"杂交"中获取新生命的尝试，应抓住机遇，大力发展。 　　研讨会上，专家们还共同发出了"绿化文学，绿化心灵"的倡仪书，倡导一种新型的精神生态，而我们每个人都应为保持人类生态环境的优美而贡献力量，倡议书提出，"生态美学、生态批评不仅仅是一些概念和规则、推理和论证，不仅仅是一些知识和逻辑，一些结构和系统，更重要的那还是一种立场，一种态度，一种情感，一种行为，一种实践，一种精神，一种生存的方式，一种人生的理想式憧憬。"也许这种人生追求的倡导将会带领我们进入一个优雅清新的大同世界。 　　本次会议由苏州大学主办。(文艺报)
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