文学的耻辱："二月河"批判
	作者：南北王 　　我们曾经有过耻辱的文学，那是文学被政治强奸的年代。现在，我们又不得不面对文学的耻辱，这却是文学被金钱诱奸的今天。当然，也不排除是一些操持文学的人，在主动向金钱或者其他什么别的东西献媚。 　　在我发在网上的一篇文章后面，有一位网名叫beanbag的发了一个帖子给我，说他看过我批评二月河的文章，并说你们都是河南人，怎么还要窝里斗啊，是不是有什么过节？我看后哭笑不得，不知道该如何对这位beanbag说。其实，我与二月河先生虽都是河南人，但却互不认识，更谈不上有什么私人的过节仇怨。我对他的全部不满，都源自他的那些被叫做"帝王系列"的文字。如若记忆不差或感觉正常，就不难知道这是为什么。一些年来，我们的社会出现了一股文学和文化的逆流，大量封建的专制的腐朽的东西，被有些人粉饰包装后捧了出来。于是，我们看到，书架、屏幕、报纸、杂志，甚或街头闹市的广告牌子上，都是那些拖着猪尾巴的幽灵们在晃来晃去，似乎他们真的有了复活的土壤和空气一样。 　　我在这里也并不是想把所有责任，都归到一个或几个靠舞文弄墨生存的人身上。这显然并不妥当。一种现象的形成，肯定有着更为复杂的社会和历史原因在里面。就说二月河吧，一些媒体介绍他说，他写小说纯属偶然，只是因为在其他（如红学）方面觉得不可能有所作为，所以才在别人的提示下，写起了所谓的帝王小说。当初是什么《康熙大帝》，我想初写时他肯定也不会有多大把握的，不想竟一炮打响。接下来乾隆、雍正们一个个从历史的墓穴中大摇大摆走出来，也就不足为奇了。 　　我尊重每个人的写作自由，虽然我们的社会还远没有达到公民都能享有自由写作的程度。但我也拥有说不的权利，拥有我行使批判的权利。我不赞成一个作家的作品，但我却赞成他拥有写作的自由。这也许并不矛盾。 　　对于二月河，我想我也是这样的。 　　应该承认，中国的确是一个特殊的社会。人们一方面希望得到民主和自由，一方面又对过去的封建专制、帝王主子津津乐道，恋恋不舍。百多年来，无数的人为了推翻封建专制王朝，为了共和民主而掉了脑袋，牺牲了性命，但他们的后人们却突然就忘记了这些，只是为了一点什么个人或团体的利益，就可以什么也不管什么也不顾了。 　　这不能不让人仰天长叹！ 　　我甚至想到了金庸和他的武狭小说。本来，金庸写小说，纯粹是一种商业行为，是出于他经营报业的需要。但他的小说却读来让人回肠荡气，决无主子奴才的喧嚣中，人性被扭曲后的压抑和屈辱。我见有人在报纸上将二月河与金庸相提并论，并称大师，感到可笑之余，也为这样的人由衷的悲哀。他们若不是无知，那就是别有用心了。 　　在一次聚会上，还听说二月河先生在写过"帝王系列"之后，下面要动手的，是一个"将相系列"。并又说，已经有影视商找了上门，洽谈出书后的改编拍片问题。一个个主子奴才，你方唱罢他登台，好不热闹！ 　　又真是好生意！ 　　若单从市场的角度来看，二月河先生无疑是成功的。 　　且远不止于此。因为他不但自己先富了起来，赚了个钵满盆满，而且还带动了一大批人，如出版商印刷商影视制片商等等等等，也都摆脱贫困走向了富裕。这是多大的功德，似乎正应该被树立为榜样楷模才对。 　　只是，且慢。 　　我们每一个人看事物，都会有自己的标准。我对二月河的作品和他本人的看法是：他的作品是一堆有毒的文字垃圾，他作为这些有毒垃圾的制造者，对人类对社会是有罪的。还有那些以此发财的人们，他们是帮闲或帮凶，也是有罪的。 　　我不是所谓的"愤青"，也不是什么以批评吃饭的家，我只是替我们的革命老前辈们有些不平！ 　　有时我甚至觉得，20世纪初孙中山先生领导的那场辛亥革命，那些年轻的革命党人的血，都白流了。还有半个世纪前，，同样高举反封建反专制大旗的那些年轻的布尔什维克们，他们的血，也白流了。又想，假如鲁迅先生还活着，有人寄了这样的书给他读，又还要他作序写文章赞誉。且无论广播频道还是电视屏幕，都让他无处躲避，不得不看不得不听。以先生的脾气，他还怎么活得下去？ 　　当然，这只是我一时的乱想而已。因为无论是那些流了血的革命者，还是鲁迅先生，他们是都看不到今天的世界了。 　　对于地下的人，难道我们就可以不去理睬他们，忘记他们了吗？
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