托尔斯泰：私人话语与大师境界
	作者：linguiniaos 　　《战争与和平》、《复活》、《安娜·卡列尼娜》是世界文学史上的光辉巨作。 　　托尔斯泰世界观中最尖锐的矛盾、历史唯心主义和宿命论，通过他这三篇代表作得以较为完整的表现。但仅从这三篇作品，读者不一定能探讨出托尔斯泰艺术境界的根。 　　列夫·托尔斯泰创作轨迹存在三个分支：长篇与中篇小说、短篇小说及散文随笔、书信与日记。（其中书信与日记一部份被编在名为《樱桃园之雪》的文集里）这三个分支代表着列夫·托尔斯泰艺术境界的三个不同的层次，最高为其中长篇代表作，第二为短篇小说和散文随笔，我们于其中可了解到他的生命艺术观以及托氏对其所处时代政治、经济制度的慎察深思。而从第三个层次---书信与日记里，我们则能触摸到托尔泰文学创作观点和他在日常生活中的七情六欲，体会到他对俄罗斯的社会现实的梦想与幻灭，也能看出托尔斯泰对俄罗斯的农民问题及革命抱着什么样的态度。 　　在托尔斯泰的书信中，托尔斯泰对友人说"当一个思想需要表达，如果实在表达不出来则它会跟你纠缠不休，叫你实在厌烦捍候，才应写作"、"哗众取宠，玩弄小聪明取悦读者的作家是文学罪犯"；同时列夫·托尔斯泰明确表示自已讨厌虚构，称"空洞的虚构使人厌恶"。从此可以看出创作动机十分单纯的托尔斯泰的创作风格应界定为写实主义之类。此外托尔斯泰在致友人尼古拉耶维奇的信中认为文学创作的三要素应是："一。是谁和什么样的人在讲话？二。他讲的是好还是坏？三。他讲的是不是他想的？是不是他想的和完全感觉到的？"这三点是托尔斯泰的创作心理和创作态度及创作原则的集中体现，深思这三个原则后，我们完全可认为托尔斯泰的文学创作特质最突出之处是：真诚。这种真诚便列夫·托尔斯泰成为最清醒的批判现实主义作家。 　　对农民抱着深切的同情是托尔斯泰世界观中又一十分明显的特质。托尔斯泰在致友人德米特里的信中说："俄罗斯的农民，我们的养育者，可以应该不受嘲弄也不是作为装饰场面而被描写下来，可以而且应该不但怀着热爱，而且怀着尊敬，甚至是忐忑不安的心情把他们描绘下来。" 　　在托尔斯泰的心魂中，农民的形象应上升到艺术与哲学的高度，并值得恭而敬之地对他们进行描写；农村生活是艺术长青树极好的水源与养份；托尔斯泰的农民主义观点，使他广泛地接触了俄罗斯农民阶级并目睹、参于了农奴制度的变革。 　　列夫·托尔斯泰真诚的特点与宗法制农民主义的立场，使他一方面深深厌恶上流社会的狡诈与伪善，一方面为俄罗斯大片土地上的农民的未来出路阐精竭虑。推动托尔斯泰进行文学创作的骨干力量来源于其世界观中贵族立场与农民立场的矛盾，托尔斯泰在他宏篇巨作中展示了他的矛盾的心魂并提出对农民阶级与贵族地主阶级的矛盾进行协调的一些措施。其中，"勿以暴力抗恶"、"土地改良主义"思想便是托尔斯泰力求缓和贵族地主阶级与农民阶级矛盾的思想精髓。 　　在《战争与和平》里，托尔斯泰塑造了农民卡拉达耶夫这样一个典型，卡拉达耶夫善良，忍让，顺从天命，不抵抗邪恶，相信来世，他的口头禅是"受苦一钟点，活上一世纪"，托尔斯泰将卡拉达耶夫理想化并借助对他的赞美来宣扬自己"勿以暴力抗恶"的思想。在《复活》中，托尔斯泰在这部作品里最终要表达的实际是"勿以暴力抗恶"的衍生物。在这部小说里他企图说明，无论是贵族还是农奴，都要进行"道德修养"，避恶从善或是改恶从善，人人都保持善良的人性就可以实现梦相中的乌托邦。 　　实际上这种思想是十分消极的，列宁认为托尔斯泰抱有这种思想而使他成为"人性机会主义者"。 　　《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》是托尔斯泰思想流域里的三条大河，它们波澜壮阔的艺术境界源头何在？究竟是什么样的艺术原则驱使这位伟大的批判现实主义作家用笔达到自己的艺术高峰？他的性格和世界观，应是他作品风格与艺术境界的根。是托尔斯泰真诚的性格决定了他的批判现实主义文学命运，摒弃上流社会的虚伪、欺骗、浮华，势利，接近农民阶层，同时也在创作过程中完成自己的思想蜕变。
	其他意见 我有话说 回到首页