以德治国与文学
	作者：程树榛 　　江泽民同志的"七一"讲话在着重阐述"三个代表"的重要思想时，再次强调"要把依法治国同以德治国结合起来，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础"。这是我们党继提出"依法治国"的方针之后的又一个伟大的战略思想与决策。如果说法治是依靠权威和强制来保证社会秩序的维护与遵守；那么，道德作为人类行为的原则，则是以个人的善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心的信念，规约着自己的行为，调整着人与人、人与社会、人与自然之间的微妙关系。正如江泽民同志指出的那样："对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、互相促进的。二者缺一不可，也不可偏废。" 　　在我国，随着社会主义市场经济的确立与发展，人们的社会生活变得更加丰富，人们的价值取向也随之更加复杂，因此，公民的道德建设，显得更加突出。 　　文学作品的道德建设，实际上也是精神文明建设的重要内容。它以其不可替代的审美意识，对读者潜移默化进行影响和教育，特别是对青年一代的健康成长有着极为重要的作用。因此，创作优秀的精神产品，便成为作家对于"以德治国"的重要职责。 　　文学艺术历来是人类精神文明不可分割的组成部分，它的繁荣与发展，对全社会的道德建设起着重要的作用。邓小平同志认为：文学作品"要通过有血有肉、生动感人的艺术形象，真实地反映丰富的社会生活，反映人们在各种社会关系中的本质，表现时代前进的要求和历史发展的趋势，并且努力用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取、奋发图强的精神"。江泽民同志一再要求："以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。"这是党对作家的殷切期望，是社会主义文学的神圣使命，也应成为每一个社会主义作家的自觉追求，成为他们高度社会责任感的重要体现。 　　作家的社会责任感与其作为一个人类灵魂工程师的光辉称号是一致的。任何一个时代的任何一部文学作品，都带有其所产生时代的精神烙印，人们不仅从中可以看到特定时代的人际关系和思想脉络，还能看到各种社会阶层的政治倾向、伦理道德、宗教信仰、美学趣味和哲学观念。现代作家尤其是这样。作家的审美意识，作家对于真善美的崇高追求，作家的全部思想倾向，都表现在自己的作品中；而在作品的传播过程中，为读者的审美心理所接受，从而实现作者的审美价值。而这种审美价值的实现，又与作者审美意识的高下、精神境界的高低有直接关系，与作家所持有的立场有直接关系。 　　一个有责任感、有良心的作家，对自己应该有个基本要求，那就是不能让自己的作品有害于社会，有害于青少年的身心健康，有害于祖国的社会主义建设和改革开放的伟大事业；而应该满腔热情地通过充满艺术魅力又为群众所喜闻乐见的艺术精品，弘扬社会美德和正气，净化人们的灵魂，为我国人民特别是广大青少年，召唤崇高之大、理想之光，鼓舞人们建设新生活的勇气。一句话：始终代表着先进文化的前进方向。 　　改革开放和社会主义市场经济所引发出来的新的生活激流，猛烈地冲击着我国几千年来封建残余的积习和多年形成的各种阻碍社会前进的惰性，新生事物不断涌现，新的人物英雄辈出；与此同时，形形色色的污泥浊水，各式各样的残渣余孽也一齐涌来，表现出泥沙俱下、鱼龙混杂的复杂局面，令人眼花缭乱，目不暇接。这就要求我们不仅仅能够慧眼识珠，而且也能够明眼辨污。对那些在改革和建设中所涌现的新的英雄人物，他们是我们中华民族的"脊梁"，代表着生活的主流，我们应努力去发现他们、了解他们、熟悉他们，从而去表现他们、讴歌他们；对于后者，则应该用犀利的笔触，狠狠地予以剖析，痛加针砭，无情鞭挞，以剔除我们前进中的绊脚石，从而促进社会的进步，为先进的生产力的发展扫除障碍。 　　为此，这就要求我们的作家，应该放下架子，从各种"象牙之塔"的高贵殿堂里走出来，全身心地投入到生活的激流中去，投入到社会主义建设大业和改革开放的大潮中去，深刻感受劳动者创造的甘苦，感受人民群众崭新的精神风貌，感受祖国在新的历史进程中的伟大步伐，感受时代前进脉搏的跳动，从而创作出无愧于祖国和时代的优秀作品，提高人们的道德，升华人们的情操，鼓舞人们的斗志，为国家富强、民族振兴而奋力拼搏！(人民日报) 　　（作者为《人民文学》杂志社主编）
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