苦聪人的诗人
	作者：齐志文 　　苦聪人，在云南少数民族中人数不多，是最苦的人。 　　苦聪人，二十世纪五十年代末期才结束了类似传说中燧人氏钻木取火、有巢氏构木为巢式的生活。 　　苦聪人对于火，是生命和生活中最神圣的。森林中没有火柴，要取火，得找个晴天，把晒干了的芭蕉放在地上，再用两根竹杆来回摩擦半天，迸点火花，掉在芭蕉根上引火。保存火种，对于苦聪人来说是至关重要的。人们盼着走出山林，盼着见到太阳。从十几岁开始学射弩箭，直盼到没有力气拉开弓弦的时候，一直企盼着…… 　　苦聪人，五十年代终于得救。哈尼族、傣族、瑶族同胞协助人民解放军和金平县人民政府，前后用了五年时间，进山引导、说服、动员、解释，才将过着近似原始人生活的2177名苦聪人一户一户、一个一个地找到，劝出深山老林，到了半山坡能修通公路的小平坝，建起了苦聪人的大寨子。从此，苦聪人有了火，见到了太阳；有了居室，有了可耕种的土地，看到了生活的希望。 　　苦聪人选出了他们的代表，参加了国庆十周年大庆，参观了首都，看到了辽阔而兴旺的祖国，看到了外边的大世界。 　　苦聪人，跨进了社会主义。 　　弹指一挥间，一步几千年，苦聪人在共产党领导下，在社会主义新中国民族大团结的大家庭中飞跃过了几种社会制度，走在了有中国特色的社会主义改革开放的大路上。刀耕火种写进了历史，取火种的故事走入了博物馆。大城里有的，苦聪人寨子里也有了，电灯、电话、电视机、电脑……更重要的是万名苦聪人中有了自己的知识分子、专家、学者、教授、医生……苦聪人走出了云南，足迹遍布全国。 　　今年春天，我第一次参观访问美丽的西双版纳，我有幸认识的第一位苦聪人就是张克扎都同志。他是苦聪人中的佼佼者，中国作协会员，苦聪人著名的诗人。 　　张克扎都同千万个苦聪人一样，从苦难走向光明。他只读过几年书，参军后，在部队大学校里，他自学成才，走向了业余创造之路，并获得了成功。 　　我拜读了张克扎都的第一本诗集《丐情》及《我选择了当兵》，又读了新出版的他的第三本诗集《草地》。 　　张克扎都的诗集，崇尚正气，敬仰正气，字里行间正气凛然，激励人们去思索，追求；智者不惑，勇者不惧，诚者有信，仁者无敌。 　　张克扎都的诗，将人们带入苦聪人的大寨子，那一壑一峰，一泉一方，招人喜爱。远在他乡的游子，心系故土，表现了张克扎都对家乡热土的眷恋，对自己民族的关切。 　　张克扎都的诗，没有绮辞丽藻，没有斧凿，没有雕琢之痕。他的诗融情入画，凸现出他生活底蕴丰实、观察细微、想象强劲、思维敏捷、笔触流动的才情。他对景物描绘生动，对形象把握准确，境界清朗，旋律紧凑。他的诗柔中透力，蓄而不露，情景和谐，义理相兼，他热爱少数民族之情流荡在诗行之中。
	其他意见 我有话说 回到首页