阿来：写作是生命本身的一种冲动
	作者：沈文愉 　　读了藏族作家阿来的长篇小说《尘埃落定》，你会有一种如梦如幻，空灵飘逸的感觉。书中所展现的古堡、高原和金黄色的麦地，让人充分地发挥自己的想象力，去感受阿坝草原神秘浪漫的魔幻色彩。阿来的这部《尘埃落定》获得了第五届茅盾文学奖，他成为首位获得此项文学大奖的藏族作者。 　　阿来在四川西北部藏区马尔康县生活了三十余年，1982年开始诗歌创作，80年代中期以后逐渐转向小说创作。他的《尘埃落定》借麦其土司家"傻瓜"儿子的独特视角，兼用写实与象征表意的手法轻巧而富有魅力地写出了藏族的一支--康巴人在土司制度下延续了多代的沉重生活。阿来以对人性的深入开掘揭示出土司集团间、土司家族内部、土司与受他统治的人民以及土司与国民党军阀间错综的矛盾和斗争，并从对各类人物命运的关注中呈现了土司制度走向衰亡的必然性，肯定了人的尊严。回忆起这部小说的创作过程，阿来用富有诗意的语言说："很多情景到现在还是很鲜活的。我是1994年春天开始写的，当时我家窗外有一片白桦林，我情绪的起落也与它一致。写的时候，它开始抽芽，然后繁盛，我的故事丰满起来；到了秋天辉煌的时候，故事也到了最高潮；当树叶残缺斑驳时，故事终于尘埃落定了。我写得很投入，当人物命运激荡时，我心潮澎湃，所以说，'尘埃落定'也是对我当时情感状态的一种描述。" 　　追溯起自己创作的渊源，阿来说："我觉得，少数民族作家有的时候在写作资源上占一些便宜。对我来说，我还有一个巨大的写作来源--民间文学的来源。因为藏族书面文学不发达，在《尘埃落定》所描绘的年代藏族社会中90％都是文盲，但他们要了解自己的过去并对今天的事情进行思考，于是就采用口头文学成体系地进行传达。家庭的历史、村落的历史、部族的历史，每个人都在进行着想象、加工，没有严谨的编年史。我们看到过西藏的壁画，它没有透视，都在一个平面上。西藏的文学也如此，讲十年前的事情一下子就可推得很远，讲一千年前的事情又可以一下子拉得很近。经过口头传说的加工，真实的东西会很虚幻，很虚幻的东西又有很强的真实感。而这种真实感就是文学批评家们所说的艺术的真实。小说的另一个情节是埋在我心中的英雄主义梦想，这也是我作为一个藏人血液中遗传的精神气质。我们今天的生活舒适，幻想平庸，我用小说去怀念那些生与死、铁与血的大的浪漫。如果让我自己总结《尘埃落定》到底写了什么，我说：总体来讲是一部关于权利和时间的寓言。" 　　写完《尘埃落定》，阿来觉得要有个调整，他离开了阿坝藏区。阿来现在在四川成都任《科幻世界》和《飞》杂志的主编。阿来认为："我觉得一个人的才能不是单方面的，你要善于发现自己。写作对我很重要，我觉得是生命本身的一种冲动，但我又自愿长期处于一种业余的写作状态，所以产量一直不高，至今已写了十多年了，也就三四本书。回顾十多年的长长来路，发现职业工作时间多于业余创作时间。而在业余时间段里又是读书时间多于写作的时间。也许，这种境况要到50岁前后才会有所改变。"阿来对自己有着充分的认识。
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