日前，中国散文学会在京召开了题为“90年代以来散文发展状况及其展望”的理论研讨会，近30名散文家和散文理论家参加。

    本次研讨会最先涉及、关注最多的是散文的真实性问题。张守仁以几篇大家熟悉的作品为例谈到，散文中的人物、事件都应当是真实的，而不是虚构。李炳银认为，散文真实也好，虚构也好，首先要合理。王骏骥进一步说，真实作为一种评判力，包括史实的真实和人性的真实。不怕假中见真，就怕真中见假。在生活中，真中见假的事比比皆是。作品中可以虚构，但要有人性的真实，这是一种普遍适用的概念。人性的不真实是最大的不真实。作家写作时，要以真诚的人性作为内在的思想艺术的支撑；读者也要用自己的人性去品读作品。

    另一个引起与会者关注的问题是散文与生活的关系。长期在西藏体验生活的军旅作家王宗仁说，真实的散文离不开想象，但更重要的是有生活体验，要充满感情地面对普通人的生活。李炳银则从另一个角度谈到创作与生活的关系，他认为，散文有许多表现对生活的一点发现、一点感受、一点情调，这也可以，但还应当多一些升华和超越的东西。创作和生活的关系过于密切的时候，艺术的空间就小了。过分地强调生活体验，使作品主要或者全部反映身边的生活琐事，并不是散文的幸事。好的散文一定要言之有物，再者是要和更广泛的社会生活相联系。强调真实性的时候，更要强调对社会的大思考。

    大家还谈到目前散文创作中存在的问题。如刘锡诚认为，娇气是散文的时代病。有的人片面追求创作的数量，有些作品且不说真情实感，甚至连基本的质的内容都没有。文学变成了时尚，过去用血写，现在用水写。这样的作品怎么可能传世。